2021年11月30日至2022年2月28日，由广东省博物馆事业发展基金会赞助，清远市文化广电旅游体育局指导、清远市博物馆主办、广东瑶族博物馆协办的“碑”后故事——连南瑶界汉文碑刻项目成果展在清远市博物馆展出。为使广大观众深入了解“碑”后故事和展览内容，11月30日下午，《南岭山地的田野调查》讲座在清远市博物馆二楼大厅开讲。活动特邀中山大学历史学系副教授、博士生导师李欣荣前来现场主讲。

 

讲座现场

讲座中，李老师结合自身多年的田野考察经验和研究，引导观众认识田野考察的源头、南岭山地的特殊性、历史现场的观察方法及口述访谈的原则及要点。

李老师讲述田野考察的源头

 

他指出，田野考察源自研究未开化社会、原始部落的人类学。由于缺乏文字记载，历史晦暗不明，需要走进历史现场。由此发展出一套较为成熟的田野技术，包括在研究地长期居住，甚至与研究对象通婚，认真体察其生活场景，实现“了解之同情”的研究目标。开拓者为英国社会人类学家马林诺夫斯基（1884-1942）。

中国传统社会的特性是小“城”与大“村”，以及作为中间层的墟市。庙宇、宗祠是村落的文化中心。田野中的明清、近代史，逐渐形成“进村找庙，进庙找碑”的调查模式。

南岭，连绵粤、湘、赣、桂、闽五省，虽是崇山峻岭，其间又分布着多处相对平衍的丘陵，有多处南北交通的孔道。不同文明和族群在此激烈碰撞，形成别具一格、自成一体的研究区域。

李老师讲述南岭山地的特殊性

 

对历史现场的观察，要提前掌握基本情况，了解该村的人口、地理位置、地形、交通、姓氏、经济状况和风俗等。要亲身走遍全村，观察村落的空间格局，如房屋、道路、宗祠、庙宇、学校、田地、门楼的分布；是否有旗杆石、石鼓；注意有无所谓新村、旧村或其他村落中的界限；注意山、水的走势与流向；关注古树、祠堂中的告示、红纸条等易忽略的信息。

口述访谈，要关注村落历史、开村故事、祖先故事、神明故事、定居时间、风水传说；节诞日及仪式；老人家个人的生活经历；年轻人对祖先、神明、本地的看法及态度等。要注意微笑与礼貌、从对方熟悉的事物引入、不要随意纠正、不要自行解释。做记录时，要携带录音笔做相应的记录、注意整理照片和笔记。口述史料的整理，切忌任意删改受访者的观点、对相关史实有一定程度的了解、熟悉受访者的方言和口音、适当运用录音转文字功能。

要依靠地方档案馆的文字材料，访寻地方志、族谱、口述材料等各类历史时期的相关档案。

 

李老师讲述口述访谈的要点

 

       

清远市博物馆馆长黄敏强向李老师赠送讲座海报留念

最后，李老师对本次讲座做了总结。田野调查要将现场考察、口述访问和访寻档案相结合，将历史感与现场感、文字与非文字打成一片，全面深化对南岭区域的历史了解，体现深刻的人文关怀，进而有助于粤北地区的建设事业。

 

主讲人：李欣荣

供图：汤振宇

发布：杨凯

初审：卢玉婷

复审：吴平贞

终审：黄敏强